قال « 1 » ابن عباس : " الضريع : شجر من نار " « 2 » . وقال ابن زيد : الضريع : الشوك من النار ، والضريع عند العرب شوك يابس [ ولا ورق فيه ] « 3 » . وقال عكرمة : الضريع : الحجارة « 4 » . وقال الحسن : الضريع : الزقوم « 5 » وعنه أيضا « 6 » : الضريع : الذي يضرع « 7 » ويذل من أكله لمرارته وخشونته « 8 » . وقال عطاء : الضريع : الشبرق « 9 » . وروي ذلك أيضا عن ابن عباس ومجاهد وقتادة « 10 » ، وعلى هذا القول كثير من أهل اللغة « 11 » ، والشبرق « 12 » : [ شجر ] « 13 » كثير الشوك

--> ( 1 ) أ : وقال . ( 2 ) جامع البيان : 30 / 162 وتفسير كثير : 4 / 537 . ( 3 ) ساقط من م . وانظر : قول ابن زيد في جامع البيان : 30 / 162 . ( 4 ) انظر : تفسير القرطبي : 20 / 30 وهو قول سعيد بن جبير في جامع البيان : 30 / 162 وتفسير الماوردي : 4 / 444 والمحرر : 16 / 287 وتفسير ابن كثير : 4 / 537 والدر : 8 / 492 . ( 5 ) انظر : إعراب النحاس : 5 / 211 ، وهو قول ابن جبير في تفسير ابن كثير : 4 / 537 . ( 6 ) أ : وعنه أنه قال . ( 7 ) أ : يصدع . ( 8 ) انظر : إعراب النحاس 5 / 211 . ( 9 ) انظر : المصدر السابق . ( 10 ) انظر : أقوالهم في جامع البيان : 30 / 161 - 162 . ( 11 ) انظر : مجاز أبي عبيدة : 2 / 296 ومعاني الفراء : 3 / 257 والغريب لابن قتيبة : 525 والمفردات للراغب : 304 ( ضرع ) . ( 12 ) أ : والشبر . ( 13 ) زيادة من أ .